Malattia culturale o il lavoro del critico

Nel 1997 James Walcott, editorialista regolare di Vanity Fair, scrisse uno dei primi necrologi alla critica cinematografica, che secondo lui era diventata "una malattia culturale, un caso collettivo di depressione cronica e bassa autostima".

Come scrive Hoberman, il colpo principale alla reputazione del critico cinematografico in termini di impatto sul business è stato inferto dalla società post-industriale, per la quale, come sappiamo, l'informazione è più importante delle cose, i servizi sono più importanti dei prodotti, il packaging è più importante degli oggetti, la catena di marketing del cinema americano a grande budget è diventata un'intera industria. Hoberman ci ricorda che, per esempio, "Jurassic Park" ha fatto più soldi non sui biglietti, ma su giocattoli, giochi per computer, screensaver e magliette. Il peso industriale del critico come leva di marketing in questa catena è zero.

Ma il principale nemico del critico cinematografico professionista è diventato, come tutti sanno, il web.

È un linguaggio piuttosto duro, ma siamo inclini a sottoscriverlo. Cosa ha portato tutte queste persone, o dovrei dire, tutti noi, in uno stato così deplorevole?

Questo testo è stato stampato sul sito del Chicago Sun-Times e generosamente illustrato con foto di blogger cinefili, che Ebert ammira tanto quanto i suoi colleghi. Ma questo entusiasmo non è bastato a Ebert per firmare educatamente le foto di queste persone con nomi o soprannomi.

L'accesso all'età dell'oro che Ebert annuncia passa attraverso il rifiuto di un'eccedenza come l'identità.

Sono solo dei volti, a volte molto tristi, che ci guardano dalla pagina di un manifesto che glorifica i nuovi autori in tutta la brillantezza del loro anonimato.

L'ottimismo di Ebert assume un carattere particolarmente grottesco sullo sfondo di una gigantesca sovrapproduzione di valutazioni e informazioni sul web, la loro iperinflazione.Secondo Ebert, viviamo in un momento meraviglioso perché mai prima d'ora così tante persone hanno scritto su così tanti film.

Ammette che non si può più vivere di queste cose. Cioè, non si può farne una professione.

Ma si possono amare i film e scrivere, scrivere e amare.

In effetti, non è passato molto tempo da quando la comunità internazionale dei critici cinematografici ha fatto il suo tentativo di emigrazione di massa nel tubo o sulla luna.

Nel 2009 e 2010, le riviste Film Comment e Cinemascope hanno pubblicato i risultati del decennio, in cui non c'erano quasi "classici viventi" e un'élite di festival generalmente riconosciuta.

Ma ai primi posti c'erano Lucrecia Martel, Pedro Costa e Lisandro Alonso (torneremo su di loro), di cui nemmeno gli intenditori d'essai, per non parlare dei distributori nella maggior parte dei paesi del mondo, avevano mai sentito parlare.

Il gesto è stato la creazione di una repubblica cinematografica autonoma che si toglie dalle parentesi dei vecchi legami di lunga data con l'industria e il pubblico. La critica cinematografica lascia i sistemi globali per la scala antincendio. E così è rimasto.

L'accesso all'età dell'oro che Ebert annuncia passa attraverso il rifiuto di un'eccedenza come l'identità.

Sono solo dei volti, a volte molto tristi, che ci guardano dalla pagina di un manifesto che glorifica i nuovi autori in tutta la brillantezza del loro anonimato.

  • Nel 2009 e 2010, le riviste Film Comment e Cinemascope hanno pubblicato i risultati del decennio, in cui non c'erano quasi "classici viventi" e un'élite di festival generalmente riconosciuta.
  • Ma ai primi posti c'erano Lucrecia Martel, Pedro Costa e Lisandro Alonso (torneremo su di loro), di cui nemmeno gli intenditori d'essai, per non parlare dei distributori nella maggior parte dei paesi del mondo, avevano mai sentito parlare.
  • Il gesto è stato la creazione di una repubblica cinematografica autonoma che si toglie dalle parentesi dei vecchi legami di lunga data con l'industria e il pubblico. La critica cinematografica lascia i sistemi globali per la scala antincendio. E così è rimasto.

L'ottimismo di Ebert assume un carattere particolarmente grottesco sullo sfondo di una gigantesca sovrapproduzione di valutazioni e informazioni sul web, la loro iperinflazione.Secondo Ebert, viviamo in un momento meraviglioso perché mai prima d'ora così tante persone hanno scritto su così tanti film. Ammette che non si può più vivere di queste cose. Cioè, non si può farne una professione. Ma si possono amare i film e scrivere, scrivere e amare.